帶
著
靈
魂
散
步
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否认驱魔的神学家
宗教礼仪中的“灰姑娘”（上）
梵蒂冈第二届大公会议已经结束多年，罗马礼仪经书的各部分都已按照大公会议的决议方针进行了修订，只有一个部分仍然盖着“修订中”的封印，那就是关于驱魔礼仪的部分。的确，我们的教义是基于圣经神学和教会的训导，我已经在其他地方对梵蒂冈第二届大公会议的一些文献做过详细介绍。
我不在这里重复教宗保禄六世对这个议题所发表的三次谈话，和教宗若望保禄二世的十八篇演讲。我只引用教宗保禄六世在一九七二年十一月十五曰的演讲中，说的一段话：
“谁若拒绝承认（魔鬼存在的）事实，就是否定圣经和教会的教导。同样的，任何人声称魔鬼的存在有其自身的开端，而不像所有其他受造物一样都是源于天主，或是任何人试图将魔鬼解释为伪现实，认为这是以拟人化的概念和幻想来解释所有未知原因的病痛，也是拒绝圣经和教会的教导。”后来他又补充说：
“关于魔鬼，以及他们对个人、团体、整个社会或事件上的影响，是天主教教义中非常重要的一章。我们需要重新审视它并研究它。不幸的是，在今曰的实务上，这已被忽略了。”
今天，许多神职人员都将圣经与教会训导中关于这议题的教导视如敞尸。鲍德喜蒙席的书中写得非常对：“让大众知道教会今天面临的危机，至少在教义上的危机是什么，是至关紧要的！”（lldiavolo（Piemme），p.）有人说我的许多作品都是针对某些神学家、主教、驱魔师所做的辩论。
我不是在争论问题，而是要彰显事实的真相。这不仅是教义的危机，更重要的是这攸关牧灵工作的成败。也就是说，这关系到主教不肯任命驱魔师，以及神父不再相信他应负的这个责任。我不是要以偏概全，但是现在最积极地想要困扰人类的是魔鬼，当魔鬼的受害者要寻求驱魔师的帮助时，他们碰到的总是这个标志：“修订中”。
我先从神学家开始。我来念一句卢毅·萨托利（LuigiSartori）被引用最多的名言，他写道:“耶稣治愈的这些人中，很可能有些只是神经错乱，而不是真正的附魔。”这是一种最恶毒的含沙射影，而且完全是捏造的。
福音总是很清楚地区分“治愈疾病”与“从魔鬼中释放”,就像福音也很清楚地区分耶稣赋予门徒的是“治愈疾病的权力”或是“驱逐恶魔的权力”。福音的作者在提及某些疾病时，也许无法使用现代科技的名称，但是他们绝对有能力分辨疾病和附魔的情况。无法分辨这两种情形的是萨托利，而不是福音的作者。
我们曾经强调过，驱魔在基督的行动中具有根本的重要性。七十二位门徒接受耶稣派遣，两个人一组去宣讲福音，他们欢喜地回来后，要总结事工的成果时，提到了一件事：“主！因着你的名号，连恶魔都屈服于我们。”
耶稣向他们说：“我看见撒旦如同闪电一般自天跌下。”（路加福音10章1一18节）对于这段叙述，萨托利以这样的“正向肯定”来总结（我们应该不用为此感到惊讶）：“耶稣这位奇迹的创造者，他所呈现最重要的就是爱的力量，他建立了彼此关爱的关系；这是他可以创造奇迹的原因，而不是因为他像巫师一样，拥有神圣而神秘的力量。”（《天主教家庭》第19期，一九八九年五月十曰）
不，可敬的神学家，耶稣不是要人同情，他也不具有巫师的神秘力量。他拥有的是天主的全能，而他以行动彰显了他就是天主。某些现代的神学家似乎忽略了这些“微妙”之处。
我们来看另一位神学家：卢毅·罗伦泽蒂（LuigLorenzetti）。他不讳言：“信徒无法完全地否认某些事件只能以魔鬼来解释。”但他接着立即补充说：“但是要确定地指出魔鬼存在的实际例子却很困难，或者应该说，根本不可能。”如果这是不可能的，那么就无法相信耶稣基督和宗徒所做的驱魔释放。因此，耶稣赋予教会的驱魔权力就毫无用处，教会关于驱魔的规范也就毫无用处，驱魔师也一样。
不，可敬的神学家，你或是像你这样的神学家们，无法确定地指出魔鬼存在的实际例子，是因为你们在这个领域完全没有任何经验，所以就很轻率地结论说：“一般而言，只要我们以自然科学（而不是魔法魔鬼）的理论来解释这些现象就绝对错不了。”（《天主教家庭》第39期，一九八八年十月五曰）这就好像说，因为我不想被指为异端，所以我理论上相信魔鬼的存在，但实际上我并不相信，因为在实务层面上我只信任自然科学。
如果连有名望的神学家都抱持这种想法，那么单纯的神父要如何相信呢？每天我都会亲身碰触到这些不信的结果。有时，这些神学家将驱魔师与那些“想要发横财而用高明手段诈骗无辜民众的骗子”视为同类。
我要举西西里岛巴勒摩市的萨尔瓦多·卡约内（Salvatore律Caione）神父为例。《天主教家庭》（FamigliaCristiana）在一篇名为《巫术不存在》（Hexesdonotexist）的文章中引用了他的话。（《天主教家庭》第6期，一九八九年二月八曰）他将制造符咒的、用塔罗牌的、驱魔师全部视为骗子，并将所有人都视为一丘貉——他完全无视驱魔师是由主教依《天主教法典》任命的事实。
毫无疑问的，有很多人应当为自己的轻易被骗负责，但是，我们不能以错误来教导真理。这些细微之处，都是卡约内神父和那些抱持相同意见而没注意到其中巨大谬误的人避而不谈的。当我们把错误与真相混合在一起时，会产生的后果也就可想而知不足为奇了。
驱魔师很少，因此人们自然会转求于人数众多的巫师。没有任何人教导信徒。我曾为一个附魔十年、饱受痛苦折磨与摧残的修女驱魔。我打电话告诉她的总会长说，她不应该等到病人已经奄奄一息了才打电话给医生，应该在一开始发病的时候打电话给医生。
会长回答说：“你说的没错，但是没有任何神父教导过我们这些事情。”她还告诉我，那位修女看过不知多少位神父——更不用说医生了——然而，当所有已知的疗法都无效时，却没有一个人想到这个疾病的真正原因可能是由魔鬼引起。
文：加俾额尔阿摩特
发布：灵医馆
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