摄影：PeteMuller
11岁的德鲁．摩尔在卧室里与他收藏的空气枪合影，墙上印的是男孩的定义。在他居住的阿肯色州社区，打猎与男人紧密相连：「不是我们不喜欢」不打猎的男人，他的继母凯莉说：「而是我们真的很喜欢打猎的男人。」
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聚集在沙迪克．慕沙住家外的乡亲见证了沙迪克的割礼过程，众人期盼这位全身涂满泥浆的青少年能够坚忍地撑过去。沙迪克维持不动姿势，表现出完美的布库苏族男人形象――那一刀划下去之后，他就是男人了。
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割礼完成后，沙迪克的父亲给他一张毯子。他从男孩成为男人的转变很明确：之前是母亲的孩子，现在则是父亲的儿子。他不用再做家务事，并且住在自己的小屋里，听取父亲的教诲，而不是祖母讲的故事。
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泪水从14岁的夏德拉克．隆杰萨的脸颊流下，因为长者先是斥责他，然后往他身上丢掷牛内脏。这个仪式是为了培养坚强的性格：「如果你能挺得过你的叔叔往自己的脸上丢牛内脏，」布库苏族记者丹尼尔．卫山古拉说：「你就能挺过任何事。」
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7月的一个晚上，一群高中生在马波黑德市一家比萨店里说说笑笑。美国文化对男子气概这个概念存在着许多不同的看法，在这样的文化中探索男性身分有时会会让人充满困惑。用来衡量男孩成功的标准常常很基本，那就是看女孩对他做何反应。
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萨尔瓦多首都圣萨尔瓦多的救援指挥队成员正在享受勤务之间的休息空档，他们一接到电话就要提供紧急服务。这些男孩拒绝加入已经吸收他们许多同侪的暴力帮派，选择以帮助有需要的人的方式展现男子气概。
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在家中男性与哈西迪派犹太教徒的陪伴下，李维．帖契泰尔在纽约市皇后区的犹太成年礼上庆祝13岁生日。犹太人举行这个仪式已有数千年歷史，用以标志男性达到应为自己的行为与罪恶负责的年纪。
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五天内在阿帕拉契小径上健行将近90公里之后，精疲力竭的维克多．李维拉和同班同学相互拥抱。他们就读纽泽西州纽瓦克的圣本笃预备学校，这所男校教导的是一种秉持良心和正直的男子气概。他们的校训是：「凡是伤害我兄弟的就是伤害我；凡是帮助我兄弟的就是帮助我。」
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德鲁．摩尔将刀插入野猪的心脏，而他的父亲皮迪和他们的狗则负责压制野猪。这是一种既原始又亲密的打猎形式，也为他们家的伙食增添肉类。自从六岁就开始「刺杀野猪」的德鲁说，他长大后想当生物学家。
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南非提希富迪村文达族部落的两位男孩赤手空拳地摆出攻击姿势，他们正在进行一项名为「穆桑威」的传统拳击活动。对于最小只有九岁的男孩来说，这项活动不但可以发洩精力，还能抑制侵略性。成人在一旁观战，以免发生暴力行为。
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基辅郊区一处夏令营挂起横幅标语来激励乌克兰人不要让任何人「玷污自己国家的荣誉」，一群孩子在那里学习基本的战斗技巧。这项体验是要让男孩为未来服兵役做准备，也给女孩灌输强烈的爱国主义。
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黎明时分，肯亚西部的布库苏族男人一边唱着「西欧亚右」割礼歌，一边把三个男孩送去参加古老的割礼仪式，他们将在仪式中成为男人。这些男孩形成称为「巴口基」的紧密兄弟关系，以后会为彼此擡棺和掘坟。
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