根据年《科学》上的一篇研究，现代家猫的各种亚种在基因排列上与中东野猫群谱几乎毫无差别，证明了家猫确实单一起源于中东地区。考古学家曾在塞浦路斯发现一只约距今年的野猫埋葬在一个人的墓地中，为人类与猫的早期关系提供了一些证据。而在中国的泉护村遗址（新石器时代仰韶、龙山文化遗址），也曾发现距今年的两只猫的八件骨骼。而根据对其骨骼的胶原蛋白同位素分析，这两只猫的食物主要是肉食和粟类粮食，从而证明这些猫很可能是人类喂养的。
中东地区要追溯到古埃及文明，古埃及人首先把猫驯化为家养宠物，而最终猫也成为他们宗教崇拜的对象。大约在公元前年，女神巴斯特（Bastet）就被描绘成猫头人身的女人，被当作丰产和康复之神加以崇拜。尼罗河畔的古埃及寺庙的壁画上，看的到公元年前埃及猫的形象。
埃及人宠猫、敬猫如神，并视猫为神圣的精灵。在埃及人的心目中，猫是女神在人间的象征，是幸运的吉祥物，是受人崇敬的国兽。古代埃及人非常害怕黑夜，他们认为猫可以在黑夜中看到东西,传说夜晚时，太阳所发出的生命之光被藏在猫眼里保管。每晚太阳神乘坐的船由死者幽魂相伴，行经阴间，毒蛇Apep阻止太阳
神饮用船下的水，但猫会现身并斩下Apep蛇首，死者幽魂便发出“喵”声为猫喝采。埃及人因此能再得见天日，在此传说中，猫象征拯救者，蛇则代表死亡与疾病。古埃及人管猫叫做“mau”,意思是“看”。猫的瞳孔开合与太阳和月亮的关系。死被认为是终级黑暗。因此，猫被认为是有力量征服死亡。每年，尼罗河洪水摧毁作物，但是太阳带来了丰足的谷物生长。太阳的力量和对太阳神的崇拜变成对猫一起的了。
内巴蒙家庭猎鸟图
内巴蒙家庭猎鸟图其中的猫
猫在古埃及是圣兽，古埃及人对猫非常的崇拜，根据希腊历史学家迪奥杜拉斯·塞库鲁斯（DiodorusSiculus）的说法，猫居住在寺庙里，用牛奶、面包和尼罗河鱼喂养，甚至照看猫的人的社会地位都很高，而对伤害猫的人可能判处其死刑。公元年前希腊罗马时代，古埃及人更将死后的猫身上涂上香料，以绷带缠紧，猫身做成“猫木乃伊”由成千上万的人供奉及膜拜把它视若神明。考古学家曾在一座圣庙发现30万个“猫木乃伊”。有些人甚至将一些小老鼠或线球作为猫的陪葬品，极尽“生荣死哀”的能事。
猫木乃伊
古埃及绘有猫捉鸟场景的浮雕
旧王朝第5王朝时期，公元前-年。在现代家猫出现以前，古埃及最常见的猫亚种是“FelisLibycabubastis”，这被认为是最原始的非洲野猫和现代家猫之间的过渡形态。
猫放牧鹅群的壁画
猫通过捕捉老鼠而赢得古埃及人的尊重，久而久之它们和人类形成了一种和谐共生的关系。最早关于古埃及人与猫关系密切的证据是在前王朝时代早期。在Al-Badari和Al-Mustangidda的一些古埃及村落周边的石室墓冢群中，发现了猫陪葬的现象。
到了新王朝时期，猫的形象表现更加普遍和多样化。它们是富裕阶层的爱宠，珍爱它们的主人通常是女性，一只慵懒的猫咪静卧在女主人身旁，闲适而安详。
猫神贝斯特的青铜雕像
但在基督教中，对猫却有着与古埃及人截然不同的态度，《圣经》中没有任何记载是关于猫的，有人认为这是基督教对猫有负面看法的源来。也有人认为是因为古埃及人对猫的崇拜而让犹太人不予记载。但埃及人崇奉的其他动物神，《圣经》中均有所记载。后人的一些解释说，虽然犹太人被囚在埃及四百年，但他们可能确实不知道家猫的存在。因为埃及人将猫奉为神明，不大容易被身为奴隶的犹太人所接触。另外，希腊罗马文明早期也几乎没有猫的身影，他们是在征服了埃及地区之后才知道家猫存在的。
中世纪绘画中的猫
大约创作于10世纪前后的犹太人宗教读物《宇宙颂歌》中（PerekShirah），描绘了各种受造物赞美造物主的场景，其中猫所唱的颂词来自于《诗篇》中的名句：“我追击我的仇敌，并且把他们捕捉，直到将他们除尽灭绝，决不返回。”明显可以看出，猫作为捕猎者的形象，在犹太文化中还是颇受赞颂的。
在中世纪的修道院中，一直有猫的存在，而它们的身影也借着中世纪的手稿得以保存下来。除了动物寓言故事集之外，猫的形象更多地出现在中世纪手稿的边缘补白处，颇有娱乐效果。根据圣伊西多尔的研究，猫的拉丁名字（catus）来源意为“捕捉”，猫被赋予了一种狩猎者的形象。
中世纪绘画中的猫
中世纪时，野猫成了异教徒的象征，《最后的晚餐》这一主题一直在被不同艺术家们用不同方式表现，但你都会在这些画面中一眼发现猫的存在，意大利画家多梅尼克.吉兰达约的作品《最后的晚餐》中，猫坐在犹大身边，堂而皇之地进入了画面。
多梅尼克.吉兰达约《最后的晚餐》
科西莫.罗塞利的作品同样沿袭了在桌前孤立犹大的画法，但他又在犹大旁边画了一只猫，在画面中出现了猫与狗相互对立的场景，进一步强化了图像的含义。
科西莫.罗塞利《最后的晚餐》
雅各布.巴萨诺的画中，融入了达芬奇画面中动与静的描绘。通过各式表情和动作，形象地呈现出现场门徒们的震惊与骚动，这也表现耶稣内心的平静与门徒的反应有很大不同。而一只猫在出现在画面的一角，而目光炯炯有神，仿佛在已洞彻了一切。
从西方近代至20世纪以来戈雅，米勒，马奈，卢梭等很多当时重要的艺术家都是猫的拥护者。在他们作品中，猫的出现变得优雅且风度翩翩，充满睿智，这些促成了猫的形象进一步正面化。
马奈最著名的画作被认为是《草地上的午餐》，但我想《奥林匹亚》更为吸引人的目光，画面中女性直视的目光，也许是对男性观看目光的强有力的凝视，而你注意到了吗？画面右侧的黑猫，正弓着身子怒视着你。
《奥林匹亚》马奈
《亚当与夏娃》阿尔布雷希特·丢勒
画中的农家仓库原型是居住在巴比松村的米勒的朋友家的，米勒在绘制这幅蜡笔画前，到朋友家画了速写，连地面的石砖都分毫不差地画出来了。这幅画右侧还可看见站在庭院里、透过门框向小屋内窥视的公鸡和母鸡呢。细节处理得确实非常高妙。猫和鸡是天敌，所以鸡们只能远远地注目小屋中的作业。
《搅拌牛奶的女人》让-弗朗索瓦·米勒
《我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？》保罗·高更
高更对动物的处理方法，往往把它们作为画面中的一个点，串联着画中的寓意。这幅画的前景画的是现实中人的生存状况，而背景却表现了生命在灵魂彼岸的状态，这样一来猫作为画家眼中人活着时最亲近的动物，当然应该置于“现在”。
局部
弗兰茨·马尔克，20世纪德国表现主义的代表人物，画家画过很多种动物，但是他笔下的猫，却最让人觉得心情愉悦。
安东内洛·达·梅西纳《书房中的圣哲罗姆》中宽敞明亮的教堂建筑、漂亮的木造书房，学者在动物和自然环绕的环境中读书，这样的情景中画家或许希望有一只猫出现。如同夏目漱石小说中所写的，无名的野猫可以自由出入，是悠闲的日常生活的象征。狗的话会叫，家犬总是希望主人亲近它与之玩耍，所以会比较吵闹吧。
安东内洛·达·梅西纳《书房中的圣哲罗姆》
细节
日本浮世绘大师歌川国芳也是一位画猫狂人，他不仅画猫，还以养猫著称，工作的时候也不忘把猫抱在怀中，猫死了以后还要给它们举行葬礼，上戒名，简直就等同于家人一样。这样的画家方能画尽猫生百态，画出这种动物的独特气质，甚至哀愁感。
法籍日裔画家藤田嗣治，巴黎画派的代表人物，他的作品中也时常会出现这些可爱的小精灵。
在19世纪的巴黎，特别是在蒙马特区，处处是深夜不打烊的小酒馆，其中黑猫酒馆尤其出名，还是艺术家们乐于聚集的场所。黑猫酒馆被认为是巴黎第一家现代意义上的夜总会，但比酒馆本身更加有名的是画家泰奥菲尔·亚历山大·斯坦伦（ThéophileAlexandreSteinlen）为它绘制的这幅招贴画。这幅《黑猫》（LeChatNoir）不仅仅给酒馆带来大量的客源，其经典的黑猫形象还被法国其他城市中的娱乐场所采用。而如今这只黑猫则成为了复古文化的标志，被大量地印刷和复制，而原作则藏于荷兰阿姆斯特丹的梵高博物馆。
泰奥菲尔·亚历山大·斯坦伦石版画《黑猫》
保罗·克利在年创作的油画《猫和鸟》中，这位现代主义艺术家在用线条、形状和颜色玩一个感知的游戏。这也是为什么画面中的鸟似乎是印在猫的额头上，而不是居于猫的前方，似乎鸟代表了猫的思想。画面虽然带给人紧张的情绪，然而克利使用的颜色是轻松和平静的，这激起了儿童绘画的兴趣。
保罗·克利《猫和鸟》
在年西班牙内战的时期，毕加索失去了他的母亲，因此在他这一时期的作品之中，处处充满着愤怒的情绪。而这幅《吞食鸟的猫》中的猫，也绝不是我们印象中毛茸茸的可爱宠物。凶猛的猫撕咬着爪中的小鸟，象征着暴虐的弗朗哥政权和无助的西班牙人。也是从这幅作品起，毕加索笔下的动物总会有一张人类的面孔，战争的恐怖也由此成为毕加索绘画表现的一个重要的主题。
毕加索《吞食鸟的猫》
萨尔瓦多·达利最著名的照片之一恐怕就是这张由菲利普·哈尔斯曼在年拍摄的《原子的达利》（DaliAtomicus）。摄影师为了完美捕捉达利和三只猫飞在空中的形象，做了整整28次尝试。照片背景是达利的作品《丽达与天鹅》（LedaAtomica）：这幅作品中同样出现了数个悬浮于空中的形象。
菲利普·哈尔斯曼摄影《原子的达利》
昆斯的《庆祝》（Celebration）系列作品其中的一件，就是一只特大号的塑料猫。有趣的是，这只猫和袜子、晾衣绳以及两边的花朵一起，构成了十字架的形状，充满了宗教意味和儿童的欢乐情感。这一点上，艺术家自己曾说：“这只猫仿佛是耶稣在当代受难，而它毕竟是一只可爱的小动物。你可以把袜子想象为一个子宫，保护着这只美好的小生灵。”
而在中国传统绘画中，猫更是画卷上的常客，俗语说狗来富，猫来贵。“猫”谐音“耄”，因此而具有祈求长寿的吉祥寓意，成为入画的好题材。
五代南唐·周文矩《仕女图》
宋·苏汉臣《冬日婴戏图》
明·朱瞻基（明宣宗）《壶中富贵图》
清·程璋《双猫窥鱼图》
猫咪存在于名画里的某个角落，犹如“拨云见日”，打开通往不同时代绘画艺术的大门。
-END-
大艺术家GREATARTIST张晓刚
喻红
王广义
杨福东
隋建国
叶洲
丁乙
向京
陈文令
刘建华
叶永青
赵刚
保罗·麦卡锡
理查德·迪肯
荒木经惟
宫岛达男
隈研吾
蜷川实花
村松亮太郎
徐震
朱金石
WolfgangTillmans
徐龙森
赵半狄
波尔坦斯基
ARTPOWER0乔志兵
王津元
王薇
薛梅
唐昕
曹丹
魏蔚
吴清友
程昕东
徐宁
艺术先锋0陈冠希
KAWS
谢南星
何翔宇
仝天庆
曹雨
蒲英玮
林科
致颖
谭天
梁远苇
张楚
钟汉良
阿马利娅·乌尔曼
马伯骞
创想家0陈少琪
肖恩·沃尔特
陈瑞华
范勇
张延
黎蓉
陈碧舸
Larry’sList
巴比肯艺术中心·NicholasKenyon
大师与杰作MASTER0爱德华·蒙克
德加
善恶难辨的蛇
我们的爱
金酒
维纳斯
与骷髅共舞的少女
色情宙斯
庞贝古壁画的性爱教学
莫娣·刘易斯
全球艺术现场0香港巴塞尔艺博会
ART
卡地亚当代艺术基金会
明天雕塑奖
东八时区双城记
云图沙龙0田霏宇×刘小东
张晓刚×曾焱
汪建伟×朱文
蔡国强×让·努维尔
耿乐×高鹏
米原康正×陆扬
▼点击阅读原文探索更多故事
元元赞赏
转载请注明：http://www.wangsicongg.com/dxdm/3943.html
