教宗方济各在暑期暂停周三公开接见活动后，今天予以恢复。他在要理讲授中解释天主十诫第一诫，指出世俗提供偶像的“超市”，这些偶像可能是物件、形像、念头及角色。
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月1日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动。在要理讲授中，教宗解释天主十诫第一诫的意涵，即“除天主之外，你不可有别的神”（参阅：出廿3）。这意味著，我们只可恭敬天主，不可拜偶像。
教宗阐明，拜偶像是把原非天主的一切予以神化。它“不仅指异教的虚假崇拜”，也“对信仰常是一个恒常的诱惑”（《天主教教理》条）。
教宗解释道，崇拜偶像首先与那“倾向于成为一种迷恋和执念的憧憬”有关。“偶像实际上是将自己投射到物件或计划中。例如，这种动态经常用于广告：我看到的不是物件本身，而是在那汽车、那智能手机、那个角色，或其它事物中感觉到自我实现和回应我基本需求的途径”。
“我寻求这途径，谈论它并思索它；那拥有这物件或实现这计划，以及获得这地位的念头似乎是一种能获得幸福的美妙途径，一座能抵达上天的塔（参阅：创十一1-9）。于是，我们让一切都为那个目标运作。”
拜偶像的第二个阶段具有摧毁性，因为偶像需要一种祭礼。我们叩拜这些偶像，牺牲一切。教宗说：“在远古时代是用人来祭献偶像的，但今天也如此：人为了事业而牺牲子女，忽视他们，甚或不生育子女；爱美也要求人作出牺牲，有些人，有些女人为了化妆而花费了多少钱啊！。成名则要求人牺牲自我、自己的纯贞和真实。”
“金钱窃取人的生命，享乐带来孤独。经济结构为获得更多的利润而牺牲人的生活。我们想到有多少人没有工作。为什么？因为有时那个企业的雇主决定辞退员工，希望借此赚取更多的钱。这就是金钱偶像在作怪。”
“崇拜这偶像的人活在虚伪中，言论和行为都是别人所期望的，因为那让自己成名的偶像迫使他这样做。尽管赢利增加了，生活却被摧毁，家庭受到摧残，青年沉溺于摧毁性模式的魔掌中。此外，吸毒也是一种偶像。多少青年崇拜这吸毒的偶像，却损害了健康，甚至摧残了生命。”
教宗最后谈到崇拜偶像的第三个、也是最悲惨的阶段，指出偶像奴役人，向人承诺幸福的生活，却不予以兑现。“我们发现自己生活在那个事物或那个憧憬中，陷入自我摧毁的漩涡内，期待一种从未实现的结果”。
教宗说：“亲爱的弟兄姐妹们，偶像许下生命，但实际上却夺去生命。真天主不索求生命，反而恩赐、赠予生命。真天主不提供我们一种对成就的投射，而是教导爱。真天主不要求子女，而是将祂的圣子赐予我们。偶像把假设投向未来，却漠视当下；真天主教导我们活在每日具体的生活中，让我们今天和明天，乃至今后都朝向未来行走。”
教宗方济各与同会弟兄共庆会祖圣依纳爵瞻礼教宗在周三公开接见活动前，接见了20多位在欧洲接受培育的耶稣会士，并于圣依纳爵?罗耀拉瞻礼探访耶稣会罗马总院。
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月1日上午9点在保禄六世大厅的侧厅接见了20多名在欧洲接受培育的耶稣会士。他们来自15个不同的会省，此刻在罗马参加为期20天的培训活动和避静，探讨青年圣召与沟通的课题。
教宗向在场的毎一位会士弟兄握手问好，在轻松融洽的气氛中与他们亲切地交谈。面对当今的世界，教宗鼓励他的同会弟兄要时时怀有勇气、内在自由，懂得服从和分辨，好能成为称职的耶稣会士。
其中一位会士向教宗提问道：耶稣会士该如何陪伴高学历的失业青年呢？教宗首先表示，「这是个令人痛心的问题」，因为「人一旦失业，便会丧失尊严」。当前的经济体制对青年极其不利，「经济应当以人为本，而非以钱为重」。教宗接著指出，耶稣会士应该学习如何进入他人的灵魂深处，并用心陪伴他们，对失业青年更要如此。
在沟通方面，教宗认为，圣依纳爵的初期伙伴法伯尔（PierreFavre）神父堪为典范。他是圣依纳爵在巴黎大学的室友，善于沟通和聆听。教宗建议阅读法伯尔神父的《回忆录》，培养「与天主、与他人沟通」的能力。
另外，教宗也鼓励同会弟兄们重温第28任总会长雅鲁培（PedroArrupe）神父年8月6日在泰国曼谷最后一次的公开讲话。雅鲁培神父在拜访亚太区耶稣会难民服务中心时，特别敦促会士们要与贫困者同在，并在创造性的张力中向天主祈祷。贝尔格里奥教宗则叮嘱他的同会弟兄们，在牧灵工作上发挥创意，勇于挑战现况。
前一天，7月31日，圣依纳爵?罗耀拉瞻礼，教宗方济各探访耶稣会罗马总院，与同会弟兄们共同庆祝。耶稣会士福尔诺斯（FrèdericFornos）神父在推特上称这是个「朴实而友爱的时刻」，并放上了教宗方济各与耶稣会总会长苏萨（ArturoSosa）神父的合影。
教宗接见7万辅祭员：你们要服事他人，懒人无法成圣教宗方济各7月31日在圣伯多禄广场接见了来自19个国家的近7万名辅祭员。在回答青年的提问时，教宗指出，近人是同胞或外国人不重要，重要的是如果你们能满足他们的所需，“你们就能成圣并改变世界”。
（梵蒂冈新闻网）罗马7月最后一天的下午极其炎热，但是来自19个国家的7万名辅祭员为圣伯多禄广场带来一丝凉意。他们来罗马参加第十二届国际朝圣活动，其主题为：“寻求和平，追随陪伴”（咏卅四15）。这些青年主要来自欧洲，还有些来自美国，甚至安提瓜和巴布达。本次朝圣活动最重要的时刻就是辅祭员与教宗方济各的会晤。教宗首先与青年对话，回答了他们的五个问题，然后主持圣道礼仪，并在礼仪结束时讲道。教宗勉励青年不要懒惰，走成圣之路。
一位塞尔维亚男孩用匈牙利语问教宗：“我们愿意为上主和近人服务。但做善事并不容易，我们还不是圣人。我们怎样才能在日常生活中将我们的服务转化为具体的爱德工作和通往圣德的道路呢？”
教会回答说，做善事和成圣总是非常难，“但成圣的道路上没有懒人”。为了走向成圣，耶稣给了我们一个简单的计划，即爱天主和近人的诫命。“为了实现爱的诫命，耶稣为我们指出慈悲善举的道路。这是一条需要付出努力的道路，但人人都做得到，只要我们每个人都能扪心自问：“今天我做什么才能满足近人的需要？”每天为近人做一件事，无论这个近人是朋友或是陌生人，是同胞还是外国人。相信我，若能做到这一点，你们就能成为真正的圣人，你们就是透过活出基督的爱来改变世界的男女。”
另一个青年问教宗如何将我们在弥撒中互祝的平安带给教会之外的人。教宗回答说，“寻求平安始于小事。在任何情况下我都应该问自己：‘耶稣若站在我的位置祂会怎么做？’如果我们能这样思考，并坚定地去实现自己的想法，我们就能把基督的平安带到每一天的生活中，我们将是和平的缔造者和工具。”
一位葡萄牙女孩问教宗如何同时活出灵性的默观和实际的服务。教宗解释说，我们必须“以谦卑面对天主，真诚地呈现自己，毫不掩饰，毫无伪装，承认自己的优点和不足，祈求祂让我们更好地为祂和我们的近人服务”。
还有一位青年询问如何让那些不再参与弥撒的青年回归基督和教会。教宗提醒说，作为今日的青年，你们可以做一名懂得如何将他人引向耶稣的使徒。“你们不需要说很多话，行动、亲近、服务更重要。青年和其他人一样，都需要能够做出好榜样、没有索求、不图回报的朋友。你们以这种方式让他们感受到信徒团体的美好，因为天主住在他们中间，成为教会大家庭中一员是多么美好。”
最后，一位德国的女孩问教宗：为什么信仰对你如此重要，但很多人说他们不需要天主？教宗回答说：“信仰必不可少，对我的生命至关重要。我想说的是，信仰如同我们呼吸的空气。我们不会留意空气对每一次呼吸的重要性，但一旦缺乏空气或空气不清新，我们就会意识到它的重要性！信仰帮助我们理解生命的意义：有一位永无止境地爱我们的，这一位就是天主。我们能够承认天主是我们的造物主和救世主，爱天主，接纳我们的生命，视之为天赐恩典。天主愿意与我们建立生命的关系，我们蒙召予以回应。”
与青年的对话结束后，教宗主持了圣道礼仪，并做了礼仪讲道。在当天选读的《格林多前书》中，圣保禄宗徒勉励信众“一切都要为光荣天主而作”（十31）。教宗提及当天是耶稣会会祖圣依纳爵罗耀拉瞻礼，他“年轻当士兵时想到自己的光荣，但他在某一刻被天主的光荣吸引时，发现那才是他生命的中心和意义”。
教宗说：“在一切事上为天主的光荣而服务是我们行动的决定性标准，最能体现这一行动的就是与耶稣建立友谊。耶稣在我们不确定哪一条是正确道路时，为我们指明方向；祂帮助我们在心中认出天主的声音，祂在我们的良知中对我们说话，让我们能分辨祂的圣意。天主的光荣是我们良心的指南针。”
教宗最后总结道：“让我们效法圣人，竭尽所能光荣天主，使弟兄姐妹得救。但你们要小心，且要牢记：在这条跟随圣人的道路上，在这条成圣之路上，没有懒惰青年的位置！”
天主教和信义会结束第5阶段对话天主教-信义会联合委员会结束第5阶段对话，讨论圣洗圣事与教会共融。
（梵蒂冈新闻网）天主教-信义会联合委员会第5阶段对话的最后一次会议于7月17日至24日在法国克林根塔尔举行，探讨圣洗圣事与教会共融。在圣座促进基督信徒合一委员会与世界信义会联盟的推动下，这个历时9年的对话阶段终告完成。
此前，双方针对圣洗圣事、因信成义教义、圣体圣事，以及教会的使命和宗徒传承发表了文件。在这个基础上，本次会议旨在研究圣洗圣事与教会共融的关系，尤其试图回应一个问题，即：天主教徒和信义会信徒在哪种教会共融的基础上，能展现出共享同一圣洗？
信义会牧师欣蒂卡（KaisamariHintikka）强调，这个问题所要求的回应，首先是年教宗方济各与时任世界信义会联盟主席尤南（MunibYounan）主教在瑞典伦德作出的承诺。当时，这两位教会领袖在纪念宗教改革开启周年之际，签署了一份联合声明，论及主的晚餐桌上持续存在著分裂，并且特别提到混合婚姻。
而今，本次会议的报告将呈交给圣座促进基督信徒合一委员会与世界信义会联盟，并于年上半年出版。天主教-信义会联合委员会成立于年，目前的共同主席是英国籍天主教主教肯尼（WilliamKenney）和芬兰籍信义会主教胡维宁（EeroHuovinen）。联合委员会近年发表的重要文件包括：年8月签署的《因信成义教义联合声明》，以及年的《从冲突到共融》。
罗梅洛总主教的圣髑将陪伴巴拿马世青节朝圣青年罗梅洛总主教的圣髑已交给巴拿马总主教乌略亚，以陪伴世青节的朝圣青年。罗梅洛列入圣品后，将成为世青节的其中一位主保。
（梵蒂冈新闻网）萨尔瓦多殉道真福罗梅洛（OscarArnulfoRomero）总主教的圣髑首次离开了母国。他的一部分圣髑于7月31日在圣萨尔瓦多交给了巴拿马总主教乌略亚（JoséDomingoUlloaMendieta），以期年元月陪伴巴拿马世界青年节的朝圣青年。
这是个友爱之举，因为真福罗梅洛将于今年10月14日列入圣品，成为世青节的主保之一。乌略亚总主教接受了罗梅洛的一张主教照和一级圣髑；这圣髑是年为罗梅洛总主教的遗体验尸之际取出的一小截肋骨。
罗梅洛于年8月15日出生在萨尔瓦多巴里奥斯城，年起担任圣萨尔瓦多总主教，直到逝世为止。他生前强烈谴责那冲击萨尔瓦多的不公义和暴力，并为此付出了生命代价。年3月24日，他在祭台前主持弥撒时遇害身亡；年5月被册封为真福；今年10月，他将与保禄六世教宗、斯帕内利（FrancescoSpinelli）神父、罗马诺（VincenzoRomano）神父、卡斯帕（MariaCaterinaKasper）修女、马奇（NazariaIgnaciaMarchMesa）修女，以及平信徒苏尔普里齐奥（NunzioSulprizio）同时荣列圣品。
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