怪咖达利
梦境般的形象
卓越的绘图技术
“你认为你为艺术做出了什么贡献？”
“没有，对于艺术，绝对没有。因为我常说我是很糟糕的画家。因为我太聪明了，成不了优秀的画家。要做好画家就得笨一些。对于自己的生命，我亏欠的太多了。”
“你和毕加索的区别？”
“他是西班牙人，我也是。他是天才，我也是。他是共产党员，我不是，从那时我就声明了，我完全是非政治的”。
“你相信神吗？”
“我相信神的存在，但我不虔诚。我知道，因为有数学和科学，所以神肯定存在，但我不相信他，这很可怕，我无时无刻不接近他，但我不信。你愿意信吗？他能解决一切事，特别是解决死亡的问题。死亡的念头让我害怕”。
萨尔瓦多·达利（SalvadorDalí）因其超现实主义作品而闻名，是一位具有非凡才能和想象力的艺术家，上文这段对他的采访，便可窥他的个性。
我们的美术教材中介绍他的一幅油画——《记忆的永恒》，离奇、虚幻、似真非真。《HowtoLookataPainting》中描述到，它具有梦境奇异而令人窒息的特质，有让人心绪不宁的气氛。达利捕捉着我们对流逝的时光和必死的命运的焦虑感，将其凝结于绘画之中。
第一次世界大战结束后，人们的思想发生了剧烈的变化，新的艺术方向超现实主义艺术就应运而生了，它展示当时人们特有的内心深处的理想与渴望，还要从人的心理和精神层面来解放人生。以达利为代表的重视梦境画家们所呈现的错位、幻象等等，形成了一个富有魔力的荒诞世界，但它打开了艺术家心灵自由的闸门，艺术家更加自由了，产生了无限的创造力。
背景中，利加特港的峭壁证明：儿时的风景不会改变。
它们在心中常存，存于我们所有记忆的地平线上。时间让生命脱形，看起来好像被洗的次数太多了。生命被它弄得支离破碎，但又能如何？海滩会闪耀到永远。
达利自己描述到（翻译郑柯-Bryan.）：这些物体不再听我们的话。我们不知道从哪边才能接近最简单的现实。总会有某个时刻，我们不想再看到定义被不断打破。为了找到某个易于辨识的地标，我们需要回溯自己的步伐，回到最初。
这就是为什么达利的画仍然是传统作品，即使作品中的内容几乎要迸发出来，还要鼓励内心的言说以无法分辨的语言讲出。
早年间的确定性保护了他。一幅到下一幅，他认知模式一以贯之，为他提供防御，噩梦在之面前无能为力。我们看到荒诞的一切，都来自达利独特的思维创作，若果认知，便感动。严谨的逻辑与不确定的结果，与本届美术教育艺游学论坛的一个理念恰巧契合。
今年国庆节期间举办的第二届亚洲艺游学论坛，老师提出“游于艺”课程新名词：具身认知。
美术教育现态的定式思维所产生的再现性艺术呈概念化，摹仿风格被大家美称为“临创”，而忽略了以艺术手段进行“研创”，只在乎作品最后的视觉效果，不在乎意义产生的逻辑过程。直击美术教育现状痛楚。
而具身认知不依赖概念直接从多感官获得信息，并直觉地创造出知识。在教学中，合理利用具身认知，可以突破固有思维，高效的产生创新，即practice-basedresearch。
从感知到表达，从探索中创造，艺术课程的研发，需要孩子们有独自的观察思考和认知。美术教育的意义不仅仅让学生有美术的体验，通过体验，北京中科医院都是假的点状白癜风发病要多久才能治愈
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